Discursos de la vulnerabilidad bajo el gerenciamiento educativo: Análisis Ley de subvención escolar preferencial chilena

En el presente artículo indagamos cómo las nociones de vulnerabilidad escolar y gerenciamiento educativo se han instalado discursivamente en el campo legislativo de la educación chilena. La incorporación de estos elementos ha implicado una transformación profunda en la escuela, en donde la lógica de la rendición de cuentas convive con el ideario de la igualdad de oportunidades. Sobre la base de la estrategia discursiva de los repertorios interpretativos (Pottery Wetherell, 1987), se analiza las funciones que el estudiante vulnerable o "prioritario" juega en el corpus textual de la Ley 22.248 de Subvención Escolar Preferencial. Los resultados muestran tres tipos de repertorios interpretativos: a) El de la igualdad de oportunidades, b) El técnico y c) El del management. Por último, se discute las implicancias del concepto de vulnerabilidad, especialmente en lo respectivo a las distintas lógicas presentes para abordarlo, en un contexto de mercantilización y de políticas de gerenciamiento en educación.

The present study investigates, through discourse analysis, how the notions of school vulnerability and educational management have been established in the Chilean education legislation. The incorporation of these elements has implied a profound transformation on schools, where the accountability logic coexists with an equality of opportunities value. Based on the interpretative repertoires approach (Potter y Wetherell, 1987), we analyzed the functions that a vulnerable or "critical” student plays in the text corpus of the 20.248 Preferential School Subsidy law. This analysis yielded three kinds of interpretative repertories: a) Equally of Opportunities, b) Technical, and c) Management. Results are discussed in terms of the implications of the vulnerability concept, especially regarding the different logics available in a context of commercialization and education management policies.

Neste artigo, investigamos como as noções de vulnerabilidade escolar e gerenciamento educacional foram instaladas de forma discursiva no campo legislativo da educação chilena. A incorporação desses elementos envolveu uma profunda transformação na escola, onde a lógica da responsabilidade coexiste com a idéia de igualdade de oportunidades. Com base na estratégia discursiva dos repertórios interpretativos (Potter e Wetherell, 1987), são analisadas as funções que o aluno vulnerável ou "priorizado" desempenha no corpus textual da Lei 22.248 da Lei Preferencial de Bolsas Escolares. Os resultados mostram três tipos de repertórios interpretativos: a) O de igualdade de oportunidades, b) O técnico e c) O da gestão. Finalmente, são discutidas as implicações do conceito de vulnerabilidade, especialmente no que diz respeito às diferentes lógicas presentes para abordálo, em um contexto de comercialização e políticas de gestão na educação.

Gênero e sexualidade em uma discussão virtual sobre a marcha das vadias / Gender and sexuality in a virtual discussion about the slut walk / Género y sexualidad en una discusión virtual sobre la marcha de las putas

No mundo ocidental, há uma histórica articulação entre os conceitos de gênero e sexualidade. Tradicionalmente, diferentes significados são associados às sexualidades de homens e mulheres, incluindo a concepção de que o homem e a mulher formariam um par com características e comportamentos opostos que se complementam. No entanto, gênero e sexualidade são construções históricas e culturais, em permanente elaboração, instáveis e provisórias. Diante disso, este estudo procurou investigar o processo de negociação dos significados associados às sexualidades de mulheres e homens, na atualidade, por parte de jovens universitários em um ambiente virtual. Para tal, foram analisados os comentários de usuários de um blog, voltado ao público universitário gaúcho, a um texto postado sobre o movimento Marcha das Vadias. Identificou-se o emprego de diferentes repertórios para interpretar as sexualidades de mulheres e, portanto, de homens, o que revelou a atribuição tanto de significados tradicionais quanto atípicos às sexualidades, por parte de universitários...

In the occidental world, the concepts of gender and sexuality are historically linked. Traditionally, different meanings are associated to men's and women's sexualities, including the idea that man and woman are a pair with opposite characteristics and behaviors that complement one another. Nevertheless, gender and sexuality are cultural and historical constructions, permanently under development, unstable and temporary. Thus, the present work aims at investigating the negotiation of meanings associated to men's and women's sexualities, nowadays, by college students in a virtual environment. With this aim, we analyzed comments to a text on the Slut Walk, published in a blog which is mostly accessed by college students from the south of Brazil. We identified the use of different repertoires by college students to interpret women's sexualities and, therefore, men's sexuality, revealing both traditional and atypical meanings related to sexualities...

En el mundo occidental, los conceptos de género y de sexualidad están históricamente vinculados. Tradicionalmente, diferentes significados están asociados a las sexualidades de los hombres y de las mujeres, incluyendo la idea de que el hombre y la mujer serían un par con características y comportamientos opuestos que se complementan entre sí. Sin embargo, el género y la sexualidad son construcciones culturales e históricas, en permanente desarrollo, inestables y temporales. Así, el presente trabajo tiene como objetivo investigar la negociación de significados asociados a la sexualidad de hombres y mujeres, actualmente, por estudiantes universitarios en un entorno virtual. Para tal, analizamos comentarios a un texto sobre la Marcha de las Putas, publicado en un blog visitado principalmente por estudiantes universitarios del sur de Brasil. Se identificó el uso de diferentes repertorios para interpretar las sexualidades de las mujeres y, por lo tanto, de los hombres, revelando la atribución, sea de significados tradicionales, sea de significados atípicos, a las sexualidades, por parte de los estudiantes universitarios...

Gênero e sexualidade em uma discussão virtual sobre a marcha das vadias / Gender and sexuality in a virtual discussion about the slut walk / Género y sexualidad en una discusión virtual sobre la marcha de las putas

No mundo ocidental, há uma histórica articulação entre os conceitos de gênero e sexualidade. Tradicionalmente, diferentes significados são associados às sexualidades de homens e mulheres, incluindo a concepção de que o homem e a mulher formariam um par com características e comportamentos opostos que se complementam. No entanto, gênero e sexualidade são construções históricas e culturais, em permanente elaboração, instáveis e provisórias. Diante disso, este estudo procurou investigar o processo de negociação dos significados associados às sexualidades de mulheres e homens, na atualidade, por parte de jovens universitários em um ambiente virtual. Para tal, foram analisados os comentários de usuários de um blog, voltado ao público universitário gaúcho, a um texto postado sobre o movimento Marcha das Vadias. Identificou-se o emprego de diferentes repertórios para interpretar as sexualidades de mulheres e, portanto, de homens, o que revelou a atribuição tanto de significados tradicionais quanto atípicos às sexualidades, por parte de universitários.(AU).

In the occidental world, the concepts of gender and sexuality are historically linked. Traditionally, different meanings are associated to men's and women's sexualities, including the idea that man and woman are a pair with opposite characteristics and behaviors that complement one another. Nevertheless, gender and sexuality are cultural and historical constructions, permanently under development, unstable and temporary. Thus, the present work aims at investigating the negotiation of meanings associated to men's and women's sexualities, nowadays, by college students in a virtual environment. With this aim, we analyzed comments to a text on the Slut Walk, published in a blog which is mostly accessed by college students from the south of Brazil. We identified the use of different repertoires by college students to interpret women's sexualities and, therefore, men's sexuality, revealing both traditional and atypical meanings related to sexualities.(AU).

En el mundo occidental, los conceptos de género y de sexualidad están históricamente vinculados. Tradicionalmente, diferentes significados están asociados a las sexualidades de los hombres y de las mujeres, incluyendo la idea de que el hombre y la mujer serían un par con características y comportamientos opuestos que se complementan entre sí. Sin embargo, el género y la sexualidad son construcciones culturales e históricas, en permanente desarrollo, inestables y temporales. Así, el presente trabajo tiene como objetivo investigar la negociación de significados asociados a la sexualidad de hombres y mujeres, actualmente, por estudiantes universitarios en un entorno virtual. Para tal, analizamos comentarios a un texto sobre la Marcha de las Putas, publicado en un blog visitado principalmente por estudiantes universitarios del sur de Brasil. Se identificó el uso de diferentes repertorios para interpretar las sexualidades de las mujeres y, por lo tanto, de los hombres, revelando la atribución, sea de significados tradicionales, sea de significados atípicos, a las sexualidades, por parte de los estudiantes universitarios.(AU).

El repertorio del amor romántico y las condiciones de posibilidad para la violencia machista / Romantic love's repertoire and the conditions of possibility of violence against women

El presente artículo analiza la relación existente entre el repertorio interpretativo del amor romántico y la violencia machista. Se realizaron ocho relatos de vida con jóvenes de entre 25 y 35 años (3 chicos y 5 chicas), centrados en sus relaciones erótico-afectivas. Se recurrió al análisis del discurso, concretamente al de los repertorios interpretativos. Esta aproximación ha permitido identificar, caracterizar y analizar el repertorio interpretativo del amor romántico cuyos resultados orientan las formas adecuadas de sentir, favoreciendo las relaciones heterosexuales, románticas, monógamas y duraderas, que constituyen la base del patriarcado, generando las condiciones de posibilidad para la aparición y mantenimiento de la violencia machista.

The present article analyzes the relationship between the interpretative repertoire of romantic love and gender violence. We conducted eight life stories with young people between 25 and 35 years old (3 boys and 5 girls), focused on their relationships. We have resorted to discourse analysis, specifically the analysis of interpretative repertoires. This approach has allowed us to identify, characterize and analyze the interpretative repertoire of romantic love. The results show how romantic love's interpretative repertoire guides to appropriate ways of feeling, helping heterosexual, romantic, monogamous and long lasting relationships that are the basis for patriarchy, generating the conditions of possibility for the emergence and maintenance of gender violence.

Sindicalismo y trabajo: la experiencia de los jóvenes bogotanos desde sus repertorios interpretativos / Unionism and Work. The experience of young people in Bogota since its interpretative repertories

Este artículo examina algunos de los significados otorgados por los jóvenes bogotanos al sindicalismo y al trabajo. Se realizaron nueve entrevistas etnográficas a igual número de jóvenes, provocando la narración de su vida como trabajadores y/o como trabajadores-sindicalizados. Como marco al proceso de indagación, se revisó bibliografía relacionada con los siguientes problemas: la construcción social de la categoría "joven" y su delimitación conceptual; las transformaciones contemporáneas del mundo del trabajo y su relación con las condiciones sociolaborales que enfrentan los jóvenes actualmente, explorando aspectos del surgimiento del movimiento obrero en Colombia y su estado actual en comparación con otros países de la región. Se abordó la pregunta de investigación: ¿cuáles son los significados asociados al trabajo y al sindicalismo, construidos por jóvenes trabajadores habitantes de Bogotá?, examinando las entrevistas a partir de la propuesta de análisis de discurso de los psicólogos sociales Jonathan Potter y Margaret Wheterell (1996), basada en la identificación de repertorios interpretativos. Finalmente, se discutieron los resultados encontrados, señalando la tensión emergente entre dos perspectivas narrativas de los jóvenes trabajadores, según tengan o no relación con el movimiento sindical.

This article aims to examine the meanings that, nowadays, young people give to work and unionism. Nine ethnographic interviews with young workers were conducted about their working life as unionized and non-unionized workers. The conceptual framed was composed by a review of the literature related to the following topics: the social construction of young people, the contemporary transformation of work and the history of unionism in Colombia. The research question was addressed by identifying the participant's interpretative repertories (Potter y Wheterell, 1996). The results show a tension between the repertoires used by young workers according to their position as union or non-union members.

Indianidades: repertórios mobilizados pela ioga transnacionalizada nos fluxos turísticos Brasil-Índia / Indianness: repertories mobilized through transnationalized yoga in tourist flux Brazil-India / Indianidades: repertorios movilizados por el yoga transnacionalizado en los flujos turísticos Brasil-India

Pouco ainda se sabe sobre as paisagens da Índia negociadas no mercado turístico brasileiro. Viagens direcionadas às pessoas interessadas em ioga constituem um dos fluxos mais estáveis de turismo Brasil-Índia, as Yoga Journeys. Recorrendo à noção de repertórios interpretativos (Potter & Wetherell, 1987; Spink, 2003, 2010), este trabalho discute as maneiras de falar e de ver imageticamente a Índia que circulam no turismo brasileiro, fazendo-o por meio do estudo dos materiais de divulgação veiculados por agências nacionais de viagens que vendem pacotes turísticos à Índia voltados à prática da ioga. A essas maneiras de falar e ver a Índia nomeou-se indianidades, termo que busca escapar a essencializações fundadas em identidades nacionais. O corpus foi composto por materiais de divulgação utilizados por duas agências de viagens nos quais analisamos os informativos e páginas eletrônicas, sendo estudados os textos escritos, os roteiros de viagem e as imagens. Foram identificados três principais repertórios: exotismo, espiritualidade e bem-estar. Os primeiros se remetem à atemporalidade da Índia como país isolado e diferente do resto do mundo, e o último, ao movimento de aproximação entre as práticas antes consideradas espirituais e os serviços de saúde e lazer.(AU)

Little is known about the prospect of India trade in Brazilian tourism market. Using the notion of repertoires (Potter & Wetherell, 1987; Spink, 2003, 2010), this article aim to study the Indianness conveyed in India-Brazil tourism. The corpus was composed of two travel agencies, which we analyzed newsletters and web pages. In analyzed materials repertoires identified on India released in packages specialized tour. Tours directed peoples' interest in yoga as one of the most stable fluxes of tourism between Brazil and India, Yoga Journeys. We identified three main repertoires: exoticism, spirituality and wellness. The presence of those repertoires indicate that in the opposite direction of increasing modernization shows that the country is on the right track (Pinheiro, 2010), repertories associated with timelessness and spirituality resist and give space to fissures and ambivalences which mark the contemporary India.(AU)

Sabemos poco todavía sobre los paisajes de la India comercializados en el mercado turístico brasileño. Los viajes dirigidos a las personas interesadas en el yoga constituyen uno de los flujos más estables del turismo Brasil-India, los Yoga Journeys. Recurriendo a la noción de repertorios interpretativos (Potter & Wetherell, 1987; Spink, 2003, 2010), este trabajo tiene como objetivo estudiar las diversas maneras de hablar y de ver la manera imaginaria de la India que circula en el turismo brasileño a través del estudio de materiales de divulgación vehiculados por agencias nacionales de viajes que venden paquetes turísticos a la India dirigidos a la práctica del yoga. A esas maneras de hablar y de ver la India las llamaremos indianidades, término que intenta huir de las esencializaciones fundadas en las identidades nacionales. El corpus fue compuesto por materiales de divulgación utilizados por dos agencias de viajes en los que analizamos los informativos y páginas electrónicas, estudiando los textos escritos, los recorridos de los viajes y las imágenes. Se identificaron tres principales repertorios: exotismo, espiritualidad y bien estar. Los dos primeros remiten a la atemporalidad de la India como país aislado y diferente del resto del mundo, y el último, al movimiento de aproximación entre las prácticas anteriormente consideradas espirituales y los servicios de salud y ocio.(AU)

Repertórios interpretativos na controvérsia sobre a legalização do aborto de fetos anencefálicos / Interpretative repertoires in the controversy on the legalization of abortion of anencephalic fetuses

Neste artigo procuramos apresentar como os sentidos de vida são produzidos na controvérsia moral sobre o aborto induzido a partir dos usos de repertórios interpretativos. O foco do nosso estudo foi a liminar do Ministro Marco Aurélio Mello, do Supremo Tribunal Federal, que em 2004 autorizou a interrupção da gestação em casos de anencefalia do feto. Nossa análise discursiva se baseou na descrição e interpretação dos repertórios na construção de argumentos favoráveis e contrários à autorização do aborto induzido em casos de gestação de fetos anencéfalos. A análise dos documentos estudados indica que os usos da linguagem para designar "gestante", "feto" e "aborto" sobrepõem valores religiosos na avaliação dos direitos reprodutivos que atravancam a efetivação de políticas de assistência à saúde da mulher.(AU)

In this paper we explore how the meanings of life are produced in the moral controversy about induced abortion through the use of interpretative repertoires. The focus of this study was the injunction by the Marco Aurelio Mello, Minister of the Supreme Court, who in 2004 authorized the termination of pregnancy in cases of fetal anencephaly. Our discursive analysis was based on the description and interpretation of linguistic repertoires used for constructing arguments for and against approval of induced abortion in cases of pregnancy of an anencephalic fetus. The analysis of the documents indicates that the uses of language to refer to "pregnant women", "fetus" and "abortion" gives preeminence to religious values in the evaluation of reproductive rights which block the effectiveness of welfare policies for women's health.(AU)

Repertórios interpretativos na controvérsia sobre a legalização do aborto de fetos anencefálicos / Interpretative repertoires in the controversy on the legalization of abortion of anencephalic fetuses

Neste artigo procuramos apresentar como os sentidos de vida são produzidos na controvérsia moral sobre o aborto induzido a partir dos usos de repertórios interpretativos. O foco do nosso estudo foi a liminar do Ministro Marco Aurélio Mello, do Supremo Tribunal Federal, que em 2004 autorizou a interrupção da gestação em casos de anencefalia do feto. Nossa análise discursiva se baseou na descrição e interpretação dos repertórios na construção de argumentos favoráveis e contrários à autorização do aborto induzido em casos de gestação de fetos anencéfalos. A análise dos documentos estudados indica que os usos da linguagem para designar "gestante", "feto" e "aborto" sobrepõem valores religiosos na avaliação dos direitos reprodutivos que atravancam a efetivação de políticas de assistência à saúde da mulher.

In this paper we explore how the meanings of life are produced in the moral controversy about induced abortion through the use of interpretative repertoires. The focus of this study was the injunction by the Marco Aurelio Mello, Minister of the Supreme Court, who in 2004 authorized the termination of pregnancy in cases of fetal anencephaly. Our discursive analysis was based on the description and interpretation of linguistic repertoires used for constructing arguments for and against approval of induced abortion in cases of pregnancy of an anencephalic fetus. The analysis of the documents indicates that the uses of language to refer to "pregnant women", "fetus" and "abortion" gives preeminence to religious values in the evaluation of reproductive rights which block the effectiveness of welfare policies for women's health.

Ativismo e deficiência: um estudo sobre os repertórios que dão sentido à vida independente / Activismo y deficiencia: un estudio sobre los repertorios que dan sentido a la vida independiente / Activism and disability: a study on the meanings of independent living

Neste trabalho, buscou-se identificar os repertórios usados por ativistas do Movimento de Vida Independente para dar sentido à noção de vida independente. Para isso, foram analisados documentos de domínio público produzidos por esses ativistas, tais como livros, sítios de internet, livretos, material publicitário, jornais institucionais, etc., bem como foram realizados grupos focais com alguns de seus membros. Essa análise permitiu constatar que os principais repertórios usados para dar sentido a essa noção são: independência, autonomia, empoderamento, autodeterminação, participação e igualdade de oportunidade. Permitiu, também, concluir que vida independente é entendida como práxis, ou seja, não há filosofia sem a prática de vida independente e vice-versa. O uso desses repertórios indica que os ativistas buscam ser reconhecidos como atores sociais, participar ativamente da sociedade e assumir o controle de suas vidas.(AU)

The goal of this study was to identify the repertoires used by activists of the Independent Living Movement to convey the meaning of independent living. Documents of public domain produced by those activists, including books, websites, advertisement material and institutional papers, were reviewed, and two focal groups were created for analysis. The conclusion of the analysis identified the repertories used to convey the concept of independent living as independence, autonomy, empowerment, self-determination, participation and equal opportunity. Moreover, independent living was understood as praxis, in other words, as the process of transforming theoretical knowledge into practice. The use of those repertories indicates that the activists seek recognition as social actors, that is, they wish to be actively involved in society and control their own lives.(AU)

En este trabajo, se ha tratado de identificar los repertorios que los activistas del Movimiento de Vida Independiente utilizan para dar sentido a la noción de vida independiente. Para eso, fueron analizados documentos de dominio público producidos por estos activistas, tales como libros, sitios de Internet, folletos, anuncios, periódicos institucionales etc., así como fueron realizados dos grupos focales con algunos de sus miembros. Este análisis ha permitido constatar que los principales repertorios utilizados para dar sentido a esta noción son: independencia, autonomía, empoderamiento, autodeterminación, participación e igualdad de oportunidades. Ha permitido, también, concluir que la vida independiente es entendida como praxis, o sea, no hay filosofía sin la práctica de la vida independiente y viceversa. El uso de estos repertorios indica que los activistas tratan de ser reconocidos como actores sociales, participar activamente en la sociedad y tomar el control de sus vidas.(AU)

Ativismo e deficiência: um estudo sobre os repertórios que dão sentido à vida independente / Activismo y deficiencia: un estudio sobre los repertorios que dan sentido a la vida independiente / Activism and disability: a study on the meanings of independent living

Neste trabalho, buscou-se identificar os repertórios usados por ativistas do Movimento de Vida Independente para dar sentido à noção de vida independente. Para isso, foram analisados documentos de domínio público produzidos por esses ativistas, tais como livros, sítios de internet, livretos, material publicitário, jornais institucionais, etc., bem como foram realizados grupos focais com alguns de seus membros. Essa análise permitiu constatar que os principais repertórios usados para dar sentido a essa noção são: independência, autonomia, empoderamento, autodeterminação, participação e igualdade de oportunidade. Permitiu, também, concluir que vida independente é entendida como práxis, ou seja, não há filosofia sem a prática de vida independente e vice-versa. O uso desses repertórios indica que os ativistas buscam ser reconhecidos como atores sociais, participar ativamente da sociedade e assumir o controle de suas vidas.

The goal of this study was to identify the repertoires used by activists of the Independent Living Movement to convey the meaning of independent living. Documents of public domain produced by those activists, including books, websites, advertisement material and institutional papers, were reviewed, and two focal groups were created for analysis. The conclusion of the analysis identified the repertories used to convey the concept of independent living as independence, autonomy, empowerment, self-determination, participation and equal opportunity. Moreover, independent living was understood as praxis, in other words, as the process of transforming theoretical knowledge into practice. The use of those repertories indicates that the activists seek recognition as social actors, that is, they wish to be actively involved in society and control their own lives.

En este trabajo, se ha tratado de identificar los repertorios que los activistas del Movimiento de Vida Independiente utilizan para dar sentido a la noción de vida independiente. Para eso, fueron analizados documentos de dominio público producidos por estos activistas, tales como libros, sitios de Internet, folletos, anuncios, periódicos institucionales etc., así como fueron realizados dos grupos focales con algunos de sus miembros. Este análisis ha permitido constatar que los principales repertorios utilizados para dar sentido a esta noción son: independencia, autonomía, empoderamiento, autodeterminación, participación e igualdad de oportunidades. Ha permitido, también, concluir que la vida independiente es entendida como praxis, o sea, no hay filosofía sin la práctica de la vida independiente y viceversa. El uso de estos repertorios indica que los activistas tratan de ser reconocidos como actores sociales, participar activamente en la sociedad y tomar el control de sus vidas.

Os idosos e o uso de próteses auditivas: identificando os repertórios interpretativos que justificam essa decisão / The elderly and the use of hearing aids: identifying the interpretative repertories that justify this decision

O objetivo deste estudo foi descrever os repertórios interpretativos utilizados por idosos deficientes auditivos sobre a decisão de usar próteses auditivas. Foram entrevistados cinco idosos, de ambos os sexos, deficientes auditivos e usuários de próteses auditivas. Os dados foram analisados segundo as propostas de análise do discurso influenciadas pela perspectiva construcionista social. Como resultados, observamos que os usuários de prótese justificaram a sua decisão através da utilização de cinco repertórios: (1) o incômodo da repetição; (2) em busca da prevenção e autocuidado; (3) aproveitando um recurso tecnológico benéfico; (4) os benefícios superam as limitações e (5) a virtude da resignação. Buscando combater as fragilidades de cada um desses repertórios, os mesmos foram utilizados de maneira combinada. Concluímos, então, que, ao utilizar tais repertórios, os entrevistados procuraram legitimar sua decisão de usar a prótese auditiva, mostrando que a mesma foi tomada de maneira criteriosa e que, portanto, deve ser respeitada.

The aim of this study was to describe the interpretative repertoires used by hearing impaired elders in choosing to use hearing aids. Five hearing impaired elders, of both sexes, who used hearing aids, were interviewed. Data analysis was performed according to Discourse Analysis by Constructionist Approach. As results, we observed that the hearing aid users justified their decision using five repertoires: (1) The disturb of repetition; (2) Seeking prevention and self-care; (3) Taking advantage of a beneficial technological resource(4) The benefits surpass the limitations (5) The virtue of resignation. Seeking to combat the fragilities of each of these repertoires, they were used in a combined manner. We concluded that, when such repertoires were used, the interviewers sought to legitimize their decision to use hearing aids, demonstrating that this decision was taken in a critical manner and so must be respected.